Раздел “Отклики”

Поиски Р. Балларда подтверждают гипотезу Л. Регельсона и И. Хварцкия.

Отрывки из газеты “Тайны ХХ века”.

НОВАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ

Знаменитый исследователь морских глубин американец Роберт Баллард, обнаруживший в 1985 году затонувший “Титаник”, усомнился в приведенных выше сведениях и предложил свою точку зрения на загадку Ноева ковчега. Согласно его теории, 10 тысяч лет назад Черное море было пресноводным озером в центре обширной низменной местности. Этот плодородный район с пышными пастбищами давал прекрасную возможность неолитическим жителям процветать и переходить к более эффективному способу жизнеобеспечения - к сельскому хозяйству. Но случилась катастрофа. Примерно 7500 лет назад завершился очередной ледниковый период, мировой климат потеплел, и уровень морей стал повышаться. Эгейское море размыло узкую полоску суши, образовав нынешний пролив Босфор, и хлынуло в бассейн нынешнего Черного моря с силой двухсот Ниагарских водопадов. Уровень воды поднимался здесь на 15 сантиметров каждый день и вынудил местных жителей бежать в горы. Это и был библейский Всемирный потоп, отголоски которого отозвались во всех религиях мира. По мысли Балларда, этот потоп и поглотил гору, к которой подошел Ноев ковчег. Исследователь задался целью доказать, что именно в прибрежных районах нынешнего Черного моря можно отыскать следы древних поселенцев и остатки Ноева ковчега. Справедливость требует сказать, что далеко не все геологи и археологи разделяют точку зрения Балларда. Их главный довод – невысокий рейтинг этого исследователя как ученого. Однако Баллард прославился замечательными подводными находками, включая затонувшие древние корабли, принадлежавшие римлянам и финикийцам. Кроме того, он нашел . “Титаник”, как было сказано выше, а также торпедный катер “РТ-109”, на котором воевал в годы Второй мировой войны Джон Фицджеральд Кеннеди

. после развала

СОВЕТСКОГО СОЮЗА

В 1991 году Черное море стало доступным для морских археологов иностранных государств. В их числе был и Роберт Баллард. Ученых привлекало сюда далекое прошлое Черного моря, когда оно служило оживленным местом пересечения путей мореходов Месопотамии, Скифии, Финикии и других государств. Случаи гибели судов в те времена были не редкостью, а бедная кислородом черноморская вода способствовала их хорошей сохранности. Баллард говорит: “ В Черном море сохранились реликвии, превосходящие по ценности все сокровища музеев мира!”

Первый раз Роберт Баллард появился на Черном море в 1997 году и нашел здесь новые аргументы в пользу своей точки зрения на Всемирный потоп и на судьбу Ноева ковчега. Например, многие кавказцы и армяне и сегодня считаю себя потомками Ноя, а на древних живописных полотнах часто красуется гора Арарат с Ноевым ковчегом на вершине. Эта подробность нисколько не смущает Балларда, поскольку человеку всегда было свойственно подстраивать исторические факты под собственное представление о них. Кроме того, Баллард нашел на мелководье остатки пресноводных моллюсков, вымерших 7000 лет назад. Обнаружились и приметы былого обитания в этих местах человека. К их числу относятся керамические черепки, каменные орудия и снимки, сделанные подводным .фотоаппаратом, на которых просматриваются деревянные балки и прямоугольная каменная кладка размерами 10 на 12 метров.

Морские биологи Уолтер Питман и Уильям Райен, разделяющие взгляды Балларда на древнейшую историю Черного моря, определили, что древняя береговая линия моря, возможно, хранящая следы былого обитания здесь людей, находится на глубине 150 метров. Эта глубина - не подвластна, поэтому исследователям оставалось надеяться только на дистанционно управляемые подводные аппараты.

НА ПОМОЩЬ УЧЕНЫМ ПРИХОДИТ “ГЕРКУЛЕС”

Роберт Баллард является не только опытным подводным исследователем с многолетним стажем, но и талантливым конструктором подводных аппаратов.

Вот и теперь на Черное море он привез свой новый беспилотный аппарат с дистанционным управлением, носящий многообещающее название “Геркулес”. Сонар в своей работе копирует эхолокатор дельфина, способного легко ориентироваться в мутной воде. А на большой глубине в Черном море, как известно, видимость практически нулевая. “Геркулес” снабжен двумя “руками” с двумя “пальцами” каждая. Левая “рука” - мощная, предназначенная для подъема тяжелых предметов, а правая - более деликатная, обладающая так называемой обратной связью.

Священное Писание гласит, что все современное человечество — потомки Адама и Евы. Но, согласно Библии, можно сказать о нас и несколько иначе: мы — потомки Ноя. Ведь всемирный Потоп, описанный в Библии, истребил все человечество, кроме праведного Ноя и его семьи; от сыновей Ноя пошли ныне существующие народы.

Однако, по библейской хронологии, и Ной, и сам первочеловек Адам жили, в сущности, недавно — несколько тысяч лет назад. Но ведь современная археология уводит истоки рода человеческого в глубину нескольких миллионов лет; даже человек современного типа, кроманьонец, существовал по крайней мере 40 тысяч лет назад.

Современные богословы часто не спорят с учеными, поясняя лишь, что счет лет в священной книге — в Библии — не следует понимать буквально. А вот Лев Львович РЕГЕЛЬСОН, человек широкоизвестный в религиозно-философских кругах, а также его соавтор, абхазский писатель Игорь Иванович ХВАРЦКИЯ, считают, что библейские датировки абсолютно точны, что Адам действительно жил после кроманьонцев.

“Позвольте! — скажет читатель. — Выходит, кроманьонцы не были людьми?” Нет, нет, Регельсон и Хварцкия не сомневаются в их “человечности”, как не сомневаются и в том, что все мы — дети и Адама, и Ноя. Вот только описание всемирного Потопа, если вчитаться в него на языке оригинала, обнаруживает определенную метафоричность, условность: слова о том, что вода покрыла “всю землю”, “все высокие горы”, нужно понимать как метафору. То есть Потоп был “всемирным” не в нашем понимании этого слова, а лишь для того мира, для тех регионов, о которых говорится в Библии.

Убедительно? Наверное. Но остается одна, казалось бы, неразрешимая загадка: как же в таком случае все люди, на разных континентах Земли, оказались потомками Ноя, если они и о библейском Потопе-то не слышали и слышать не могли?..

МЫ КРЕЩЕНЫ СЫНАМИ НОЯ

ПЛАТОН ОШИБАЛСЯ

“И воззрел Господь Бог на землю, и вот, она растленна; ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал Господь Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли” (Быт. 6, 12 — 13).

О какой “земле” идет речь? Отвечая на этот вопрос, даже христианские авторы почему-то берут за основу не библейские свидетельства, а известные диалоги Платона. И получается, что дата Потопа отодвигается далеко назад (в Х тыс. до Р.Х.), да и Атлантиду помещают вовсе не туда, где она действительно находилась.

Но разве кто-нибудь точно знает, где она находилась? Рискнем ответить положительно. Внимательно изучив библейский рассказ о Потопе (в оригинале), а также предания народов Северного Кавказа (опять же не в переводе, а во всем языковом богатстве первоисточников), мы пришли к четкому выводу: Атлантида — это дно Азовского моря. Там и жили те, кого ученые впоследствии назовут людьми кроманьонского типа, кого мы именуем преадамитами. Они развили в себе колоссальные психофизические способности, но на этих способностях паразитировали далеко не светлые духи. И Атлантида погибла, ибо само ее существование угрожало Божественному замыслу о человеке и о Творении в целом.

Наверное, у вас вызвало недоумение слово “преадамиты”. Не нужно быть лингвистом, чтобы понять: оно означает “жившие до Адама”. Выходит, мы, ссылаясь на Библию, в то же время отрицаем, что первым человеком был Адам?

Да, мы убеждены, что Адам не был биологическим предком всех людей на Земле. Но из всех людей Адам первым получил — непосредственно от Бога — священный духовный огонь истинной человеческой личности. Адам в этом смысле действительно был сотворен первым! Сотворен из преадамита, который в биологическом смысле был ему полностью тождествен, но в духовном — еще не стал настоящим человеком. Вспомним, о чем учил преподобный Серафим Саровский: “Когда же вдунул Господь Бог в лице Адамово дыхание жизни, тогда-то, по выражению Моисееву, и “Адам бысть в душу живу”, то есть совершенно во всем Богу подобную” (из беседы с Н.А.Мотовиловым).

Где же располагался тот Эдем, тот Рай, в котором свершилось это Божественное творение? Наверное, вы уже предугадываете наш ответ. Если Атлантида — на дне Азовского моря, то...

АДАМ ЖИЛ В АБХАЗИИ. КАК И НОЙ

В древнееврейском оригинале Библии сказано, что та особая, чистая, огражденная от всякого зла земля, где преадамит стал Адамом, называлась “Эрец”. Не будем утомлять читателей лингвистическими доказательствами; приведем лишь один пример: самая почитаемая в Абхазии гора, с которой “юноша сходит мудрым, а старец молодым”, называется Эрцаху. Да и обо всей Абхазии местное предание говорит, вкладывая эти слова в уста Всевышнего: “Эту землю Я оставил для Себя, это Моя земля”.

Мы считаем, что племя преадамитов, в котором был сотворен Адам, именовалось “адамa” (из сходства с именем “Адам” проистекают многие неясности в традиционном толковании Библии). Эти люди были высокоразвиты, выделялись среди других племен, однако после грехопадения Адама силы зла овладели ими, и они начали покидать свою священную землю.

Судьба ушедших сложилась по-разному. Те, кто откочевал на запад, в район нынешней Анапы, оказались под властью падших ангелов. Кое-кто через перевалы достиг Северного Кавказа — и попал в сферу влияния уцелевших жрецов Атлантиды. Ушедшие на восток получили Каина в качестве патриарха... И лишь оставшиеся в чистой земле предков исполнили свою великую миссию — стали духовными детьми Адама. А в историю, запечатленную в письменных источниках, они вошли под общим самоназванием “адыга” (“адЫге”). Прямых же потомков Адама, весьма немногочисленных, стали именовать аергами; в великом северокавказском эпосе — в легендах о богатырях-нартах — так называют мудрых нартских учителей, прошедших высшее жреческое посвящение.

Да, именно на Кавказе, где был сотворен Адам, началось “вочеловечение человечества”. И это великое дело продолжили Ной и его потомки — после того, как Потоп, ниспосланный Всевышним, объял прародину адамитов и близлежащие земли. Современная наука свидетельствует, что здесь, в Причерноморье, не ранее V и не позднее II тысячелетия до нашей эры произошло резкое повышение уровня моря. По Библии, Потоп датируется XXXIII веком до Рождества Христова — наука не противоречит религии.

Что же произошло тогда? Видимо, землетрясение разрушило перемычки суши, отделявшие Средиземное море от Черного (которое тогда было огромным озером). Стена воды обрушилась на земли, которые впоследствии назовут Колхидой и Прикубаньем. Все живое тут было обречено на гибель. Кроме тех “тварей земных”, которых взял в свой Ковчег Ной.

“И остановился Ковчег... на горах Араратских” (Быт. 8,4). Привычная формулировка; не случайно Ковчег пытаются найти на Арарате. Но вот в древнееврейской “Книге Юбилеев” указан еще один вариант названия горы, на которую вышел из Ковчега Ной: гора Лубар. Еврейские комментаторы ничего не могут сказать по этому поводу. А в Абхазии есть гора Лабыр! И еще — село Лабра; может быть, тут Ной строил Ковчег. А причалил он к горе Лабыр.

АБРЕКИ — ХРАНИТЕЛИ ТАИНСТВ ГРААЛЯ

Абхазы называют себя “апсуа”; мы истолковываем это слово (реконструируя адамитский язык) как “Божьей водою рожденный”. Не так ли называли пережившие Потоп кавказские горцы нисшедшего с горы Лабыр Ноя? Это было начало нового этапа в истс адамитов и, в частности, сыновей Ноя.

Сим и Хам вскоре ушли в дальние края, и только Иафет остался с отцом в земле Адама. В память о Но-евом Ковчеге, о спасении людей, принявших в себя “дыхание жизни” от Бога, на высотах Арарата был, видимо, построен огромный храм в форме Ковчега: этот храм и видели на горе искатели. Похоже, что таких святилищ было несколько: в Абхазии показывают еще две вершины (Ахал-Ибаху и Эрцаху), где среди вечных снегов доныне пребывают остатки гигантского “корабля”.

Но эти “мемориалы”, при всем их величии, — лишь вещественные знаки, подверженные времени и разрушению. Как же обстояло дело с вечной, великой, духовной миссией потомков Ноя — приобщением всех людей к роду Адама?

Адамиты не могли заметно повлиять на генофонд человечества: их было слишком мало. Их миссия духовна. Изучив кавказские (прежде всего абхазские) мифы и предания, сопоставив их с библейской историей и иными духовными традициями, мы пришли к выводу: именно отсюда, из земли Адама, разошлись по всем континентам святые подвижники. Они-то и соде-лали людей духовными людьми Адама, совершая таинство, которое на языке адамитов именовалось кратко и загадочно: Абр.

Это было овеянное вечной тайной, глубоко сокровенное таинство сияющего камня; память о нем сохранилась и в прекрасных легендах о Граале, и в”почитании небесного камня мусульманской Каабы. Корень “абр” звучит и в самом первом слове оригинала Библии (“бе-решит” — “в начале”), и в арабском “барака” — “благодать”, и в именовании православной обители словом “лавра”, и в таинственном понятии “лабиринт”. Лабиринты, выложенные из камней (на Севере) или вырезанные на стенах зданий (Кавказ, Крит); каменные домики-дольмены; чтимые “стоячие камни”, знаменитый Стоунхендж — вот забытые знаки тех путей, по которым прошли адамиты.

Этих служителей Грааля, хранителей таинства Абр, называли знакомым нам словом “абрек”. По-абхазски это звучит “абрагь” — “рождающий с помощью святого камня”. Ведь и в современном бытовом понимании абрек — это отшельник, живущий за рамками обыденных законов, воитель за правое дело... И едва ли не главным среди древних служителей камня следует назвать библейского Еноха, который, по преданию, не вкусил смерти. Нет, наверное, на Земле уголка, который бы не посетил этот величественный патриарх — не узнаваемый “мирскими” людьми, сменивший множество имен...

Каким же было таинство Абр, сделавшее людей людьми? Нам оно представляется так.

...Посвящаемый подходил к большому камню, к плите, несущей на себе углубление: оно символизировало колыбель Адама и понималось как отпечаток Стопы Бога. Посвящаемый ложился в эту колыбель, и вокруг камня начинался круговой танец (подобный суфийскому зикру). Танцующие возглашали: “Да обойдем вокруг Твоей Золотой Стопы!” (это возглашение сохранилось в абхазском культе Стопы Бога). Посвященный - аерг стоял перед камнем и, возможно, обливал его святой водой. Потом посвящаемый вставал; аерг возлагал ему на голову правую руку, а затем — головной убор в виде стопы (шапку в форме стопы абхазы носили еще в средние века)...

Приобщение к роду Адама всех людей Земли завершилось к середине II тысячелетия до нашей эры; была исчерпана миссия потомков Адама и Ноя. А потом было открытие новой Святой Земли родом Авраама; были святыни Иерусалима и Евангельская Мистерия, возродившая в таинстве водного крещения древнюю Мистерию Абр. И случайно ли те племена, которые тысячи лет назад первыми приобщились к таинству Абр, стали впоследствии великими христианскими народами?..

Несколько лет назад в Сухуме вышла книга Льва Регельсона и Игоря Хварцкия “Земля Адама”, в которой авторы выдвинули гипотезу о том, что Эдем, земной рай, находился в среднем течении реки Кодор, а всемирный потоп случился в Чёрном море, и Ноев ковчег, вернее, его остатки, таится где-то в Гудаутском районе. В московском Доме журналистов тогда же состоялась презентация книги, собравшая достаточно много столичных журналистов. В нескольких российских газетах появились пространные комментарии, но в них явно сквозила лёгкая ирония. Упоминание о книге и смелой гипотезе наших авторов появилось даже в солидной лондонской “Таймс”. И вот совершенно неожиданно они получают косвенную поддержку от американского археолога Роберта Болларда, известного своими подводными открытиями.

Возможно, что в свете новых открытий книга наших авторов обретёт второе, более серьёзное и внимательное прочтение. А вдруг земной рай действительно так близко от нас?

НОЕВ ПОТОП СЛУЧИЛСЯ НА ЧЁРНОМ МОРЕ

РОБЕРТ Боллард, подводный археолог, пятнадцать лет назад обнаруживший “Титаник”, этой осенью предъявил миру находку еще более сенсационную- на дне Черного моря примерно в двадцати километрах от турецкого побережья он нашел с помощью своих подводных роботов следы человеческого поселения. Это первое свидетельство гигантского наводнения, случившегося на Черном море примерно семь тысяч лет назад, которое, как считают ученые, было описано в Библии в мифе о Ноевом потопе.

Согласно появившейся года два назад гипотезе, допотопное Черное море представляло собой крупное пресноводное озеро, никак не связанное с другими морями. Затем, в конце ледникового периода, европейские ледники начали резко таять, и в озеро хлынули громадные потоки воды, сравнимые по мощности с двумястами Ниагарскими водопадами. Этими потоками с черноморского побережья было сметено все живое, в том числе и десятки тысяч обосновавшихся там людей. Соленая ледниковая вода была тяжелее пресной, поэтому она легла на дно, а поскольку она была полностью лишена кислорода, то одновременно с прибрежной была уничтожена и вся природная жизнь. По расчётам учёных, природе понадобилось полтысячи лет, чтобы жизнь на Чёрном море возродилась вновь.

Последнее - уже не гипотеза. Именно Боллард обнаружил в прошлом году на черноморском дне пресноводные раковины семитысячелетней давности, укрытые слоем из останков морских моллюсков, датируемым шестью столетиями позже.

Ледниковая бескислородная вода и сегодня устилает черноморское дно - именно поэтому обнаруженное Боллардом строение оказалось в полной сохранности. Оно представляет собой разрушенное прямоугольное здание размером 11,7 х 3,9 м, построенное из глины и деревянных брусьев - сооружение, характерное для каменного века. Рядом рассыпаны удивительно хорошо сохранившиеся деревянные балки и куски полированного камня.

Обнаружив специальными “сканирующими” сонарами древнее здание, а затем спустив к нему “робота” (беспилотный телеуправляемый батискаф) и зафиксировав на видеокамеру, Боллард оставил свою находку в покое и теперь намерен .искать другие признаки цивилизации. Его сонары обнаружили вдоль предполагаемой линии древнего побережья сотни подозрительных мест, которые еще предстоит обследовать. Только после этого Боллард намерен приступить к изъятию образцов для определения точной даты потопа.

Перепечатано из “Общей газеты” (Россия)

“Аргументы и факты”, приложение “Дочки-матери” 1997 г.

РОДИТЕЛИ ПРАРОДИТЕЛЕЙ

Считать Адама и Еву единственными биологическими предками всего человечества наивно. Их правильнее было бы назвать "духовными родителями", считает Регельсон. К моменту появления библейской пары население Земли было уже весьма разнообразно, и численность наших предков достигала 3 миллионов. Кстати, предков человека Лев Львович отказывается называть обезьянами. Кроманьонские и прочие племена, населявшие Землю более 7 тысяч лет назад, он деликатно именует "преадамитами" (т. е. жившими до Адама). Так вот, из множества племен преадамитов Всевышний выбрал одно - наиболее соответствующее Его плану эволюции. В этом племени Он вычислил пару, способную зачать здорового, биологически безупречного младенца... Которому и предстояло стать Адамом. Но для продолжения эволюции Творцу требовался не только Адам, но и столь же генетически безупречная Ева. Чтобы оказаться столь же безупречной Ева должна быть полностью генетически идентичной Адаму. А чтобы быть полностью идентичной (как гласит современная наука), Ева должна была быть однояйцовым близнецом Адама. Но однояйцевые близнецы - дети одного пола, заметит искушённый читатель. Выходит… Ева – это брат Адама.

В это поверить еще труднее, чем в привычную нам версию о том, что женщина была сотворена из ребра мужчины. Но Регельсон не согласен с утверждением, что Господь занимался подобного рода хирургическими операциями. Вмешательство Бога всегда исключительно и всегда минимально. И всякое божественное вмешательство даёт новый толчок эволюции. В момент зарождения Адама и Евы в утробе их матери произошла направленная мутация: У-хромосома (определяющая мужской пол) одного из эмбрионов была заменена на Х-хромосому (определяющую женский пол). В результате в положенное время на свет появились мальчик и девочка.

Мальчик немедленно - пока в душе не закрепились навыки и привычки, мешающие божественным изменениям, - был изъят Всевышним из обычной среды. Девочку же Бог оставил в ее родном племени - чтобы она вобрала в себя культурные традиции рода и позже передала их Адаму. Подобное распределение ролей в мире сохраняется до сих пор; мужчины • преобразователи, женщины • хранительницы традиций.

АДАМ В ЭДЕМЕ

Итак, Всевышний забрал мальчика, чтобы лично заняться его воспитанием. Поскольку предполагалось, что младенец будет расти совершенно изолированно от людей, то требовалось создать ему условия, позволявшие выжить без помощи взрослых. Для этой цели лучше всего подходит углубление в скале, куда не проникают ни ветер, ни дождь. Каменное дно пещеры должно быть теплым, а климат в ближайших окрестностях - мягким в любое время. Это возможно в горной котловине, где есть теплые подземные источники. Множество подобных пещер было найдено в районе горы Адагуа (на территории Цибельды в Абхазии). "Абхазскую версию" рая доказывает также этимология некоторых географических названий, которые на древнееврейском, древнегреческом и даже на шумерском языках представляют собой лишь набор звуков и не имеют конкретного перевода. Тогда как в переводе с праабхазского языка приобретают совершенно определенные значения... Впрочем, это тема для отдельного разговора. Мы же вернемся к младенцу Адаму.

Вскормили младенца животные - как известно, они иногда принимают чужих детенышей. Отголоски этого события нашли отражения в мифах более поздних культур (например, древнегреческого верховного бога Зевса выкормила коза, братьев Ромула и Рема - основателей Рима - волчица). Видимо, имена животных были первыми словами Первого Человека. Если верить Ветхому Завету, Творец привел к человеку животных и птиц, “чтобы видеть как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей” (Быт. 2:19). Адамова лексика складывалась из его детского лепета. И вошла в состав языка древних абхазов. Например, овечка по-абхазски будет "уаса". Одно из значений слова "уа" - прийти, появиться; "са" означает "маленький". Возможно, увидев однажды утром свою кормилицу, обрадованный ребенок сообщил Творцу: "Маленькая пришла".

...И ПРИШЛА ЖЕНА

Когда Бог вдохнул в Адама духовный огонь человеческой личности, когда Адам научился ориентироваться в своем маленьком мирке, начал постигать его и задавать вопросы Творцу, Господь привел в Эдем Еву.

Привычное нам имя Ева по-еврейски читается как "ХАВВА" и переводится как "жизнь". Многие ученые считают, что древние евреи, писавшие Тору, так перевели с шумерского языка понятие НИНТИ. Но шумерское словосочетание "нин-ти" само по себе переводилось двояко: "дающая жизнь" или "данная от ребра". Первое значение сохранилось в еврейском имени Первой Женщины - ХАВВА (Ева), второе и породило странную легенду о сотворенности женщины из ребра. Но абхазское имя первой женщины значительно более логично: АВА (ЭВА) переводится как "рядом", т. е. жена Адама - та, кто будет рядом с ним. Вообще этимология (анализ происхождения слов) позволяет сделать совершенно неожиданные и даже подтвердить догадку, что Ева была братом-сестрой Адама. Так, Книга Бытия гласит: “И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою: ибо взята от мужа". Таков общепринятый перевод библейского текста. Но если учесть, что в древнееврейском языке (как в большинстве языков вообще) слова имели по нескольку значений (ИКАХ может переводиться как "взять" и община, АХАТ - "одно" и "сестра", АДАМА - "земля", "человек" и "Адам" и т. п.), то перевод будет звучать иначе; "И навел Яхве Элохим крепкий сон на людей, и когда спала община, сестру смертную в удачное время тайно похитил. И переустроил Яхве образ, который взял, в женщину и привел к Адаму. И сказал Адам: это образ от образа моего и плоть от плоти моей; она родственница-жена, ибо взята от мужа”. Таким образом, картина сотворения женщины, к которой ученые пришли путем логических догадок, подтвердилась зашифрованным текстом Писания.

Господь привел к Адаму его сестру, воспитанную в родном племени, чтобы она передала ему культурные и языковые навыки, а он ей - духовный огонь человеческой личности, который получил непосредственно от Бога. Очевидно, девочка была приведена в Эдем в возрасте 5-7 лет, когда уже овладела языком и некоторыми племенными привычками, но была еще наивна и восприимчива. Именно юным возрастом и наивностью детей объясняется библейская фраза: "И были оба наги... и не стыдились".

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Юлия Николева